RESEÑA: Cinco tradiciones en busca de un público

LAS CINCO TRADICIONES QUE DESCRIBEN A UN PÚBLICO

Dentro de la comunicación de masas se definen cinco grandes tradiciones que pueden describir la articulación entre los medios y su público, las cuales son:

1. La investigación sobre los efectos
2. La investigación sobre los usos y gratificaciones U&G
3. El análisis literario
4. El enfoque culturalista
5. Los análisis de recepción

DESCRIPCION DE CADA TRADICION:

1. Investigación sobre los efectos

Debido a que la comunicación en masas ha mostrado una sucesión de medios como: libros, periódicos, radio, televisión, TV satelital, e Internet; siempre se ha investigado los efectos positivos o negativos que el uso y/o el abuso de cada uno de ellos pueden provocar en la población considerada “débil” como es el caso de los niños; de ahí que los investigadores han descubierto un comportamiento cíclico en cuanto a los efectos de los medios de comunicación masivos que van desde los poderosos a los débiles, con diferentes características como son: efectos específicos, directos y a corto plazo, a efectos difusos, indirectos y a largo plazo.

2. La investigación sobre los usos y gratificaciones U&G

La pregunta clave en este caso es: ¿Qué hace el individuo con los medios? A principio de los años 40 se iniciaron los estudios sobre las gratificaciones que podían extraer los oyentes de los programas de radio, conociéndose cuatro fases: descripciones impresionistas, tipologías basadas en el carácter metódicamente operatorio de variables centrales, los esfuerzos de interpretación y por ultimo la construcción metódica de una teoría

3. El análisis literario

En esta tradición se considera primordialmente “que le hace la literatura al lector”. El hecho de que actualmente la literatura ya no esta ligada a lo religioso de forma general nos lleva a considerarla una forma de comunicación destinada a lectores individuales con fines de esparcimiento, como consecuencia el análisis literario debe se redefinido en pro de los objetivos. En estudios actuales se distinguen tres formas de audiencia: la estética de la recepción, aspecto micro de la interacción texto-lector y por último estudios empíricos sobre la recepción de la literatura

4. El enfoque culturalista

Analiza la comunicación de masas como un aspecto de las prácticas cotidianas que en realidad se consideran actividades sociales significantes. Esta tradición se construye sobre la concepción hipotética de la sociedad capitalista y la de autonomía de formas culturales en términos del cambio social. Se pretende ver si el receptor es capaz de soportar la realidad descrita por un medio masivo y ser influenciado para una estrategia de tipo social o político y después modificar dichas estrategias basados en los resultados. Un ejemplo podría ser las opiniones sobre asuntos migratorios que se debaten en un programa televisivo o las fotos que circula en Internet sobre la guerra en Irak, etc.

5. Los análisis de recepción

Desarrolla lo que puede considerarse un estudio del publico y los contenidos (lo que dice el publico sobre los contenidos), pero también se producen datos sobre el público.

En conclusión:

Todas estas tradiciones de la comunicación en masas pretenden explicar el proceso a través de la articulación entre el público y el mensaje. Ofrecen modelos específicos y precisos sobre el contexto social de los medios masivos, a demás los aspectos literarios que permiten darnos cuenta de las formas de dirigirse a un público. Nunca se debe ignorar que el público se encuentra inmerso en una sociedad y una cultura que interpreta su realidad de acuerdo al contexto.

Por otro lado la imagen de los receptores también ha cambiado ya que de ser un receptor pasivo que era sometido a la influencia del medio ahora se tiene uno activo selectivo de los contenidos.

Referencia:

JENSEN, Klaus B. y ROSENGREN Karl E. “Cinco tradiciones en busca del público”, en En Busca del Público, DAYAN, Daniel (Comp), Gedisa, 1997. (pp. 335-370).