HISTORIAS DE LAS TEORIAS DE LA COMUNICACIÓN
En la Escuela de Chicago se acuñan términos que son aplicados en la actualidad en la teoría de la comunicación tales como “comunidad”, Park y Burgess retoman la propuesta de Haeckel sobre ecología humana considerando que es la relación del individuo con su entorno, basados en estolas sociedades humanas constituyen relaciones simbióticas vinculando a las personas a través del mundo entero (web of life).
El pragmatismo y la semiótica, fundado por Peirce, basado en el concepto de signo, ya que el pragmatismo no es “sino una regla para establecer sentido a las palabras” de forma lógica. Según Peirce existen tres tipos de signos: el icono, el índice y el símbolo; desde este punto de vista el conocimiento es una red de signos que se auto producen. El pragmatismo ha marcado a la Escuela de Chicago ya que establece principios etnográficos de organización que influyen a su vez en los procesos de comunicación, un aspecto ambivalente de la experiencia individual confrontada con la de grupo, por lo que Dewey declara que “la comunicación es al mismo tiempo la causa y el remedio de la pérdida de la comunidad social y de la democracia política”
El impacto de la propaganda la mass communication research, Lasswell describe el poder de los medios de comunicación para manipular una sociedad mal informada y crédula; pero a la vez puede ser una herramienta de información y de difusión de ideas que pueden normar el criterio del público. Esta dicotomía de intenciones nos dice que el medio en si no es bueno ni malo sino que le dan este carácter los fines para lo que es utilizado y la actitud del receptor. Por otra parte Lasswell propone tres funciones que la comunicación cumple en la sociedad:
a) la vigilancia del entorno, ante las amenazas del sistema de valores de la comunidad o las partes que la forman
b) la disposición y relación de los componentes de la sociedad para producir una respuesta al entorno
c) la transmisión de la herencia social
d) el entretenimiento, propuesta de Lazarsfeld y Merton, donde se distinguen las posibilidades de funciones y disfunciones.
Esto último pone en manifiesto el mecanismo de reacción de una audiencia ante los estímulos que percibe de los medios masivos de comunicación.
El doble flujo de la comunicación, Lazarsfeld y Katz descubrieron que el flujo de la comunicación es un proceso de dos etapas, donde la función de los líderes de opinión es decisiva. En el primer plano están las personas relativamente bien informadas expuestas a los medios de comunicación y en segundo plano las que frecuentan menos los medios de comunicación y dependen de otras personas para obtener información. Estos principios son aplicados exitosamente en las campañas publicitarias y en la introducción de nuevos productos al mercado.
En conclusión:
Los términos acuñados durante años por diferentes investigadores del proceso de la comunicación son válidos en la actualidad.
El proceso de comunicación como fenómeno social se traduce en el efecto que lo medios producen en los individuos lo cual a su vez están inmersos en una sociedad con la cual interactúan formando complejas redes de comunicación y actuación.
Referencia:
MATTELART, Armand “Los empirismos del nuevo mundo” en Historia de las Teorías de
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